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“中国同意重启朝圣路线”
2025-05-1615
千百年来，形成了以冈底斯山为中心，以转山和苦修为形式的朝圣活动。

信众普遍认为绕山一圈可洗净一生罪孽；转十圈可在五百轮回中免受地狱之苦；而转上百圈便能升天成佛。
外交部发言人郭嘉昆于4月28日在例行记者会上答问时表示：

“印度香客赴中国西藏神山圣湖朝圣是中印两国人文交流的重要内容。位于中国西藏自治区的冈仁波齐峰和玛旁雍错湖是包括藏传佛教和印度教在内的多个宗教信众心目中的‘神山圣湖’。按照中印双方达成的共识，印度香客赴中国西藏神山圣湖朝圣将于今年夏季恢复，目前双方正在推进有关准备工作。”


原本也没打算再写冈仁波齐，前几年去过的目的地，想再去却一直未能如愿，这样年年拉出来写倒很有些消费曾经的深情的感觉。但是这两天看见这条消息后，让我想起来转山期间当地客栈老板说的玩笑话：“哎呀印度人也是，他们来转山都不走路，骑马，胖得马都驮不动”。

印度人，无论是佛教徒还是印度教信奉者，他们认为冈仁波齐是世界中心，一生中只要到神山朝圣一次就算完成一件重要的善功。此次印度香客赴中国西藏神山圣湖朝圣的线路和相关工作如何开展还有待继续关注。

摄影：乌木
冈底斯山脉地处西藏自治区西南部，靠近印度、尼泊尔交界处，横贯昆仑山脉与喜马拉雅山脉之间，西起喀喇昆仑山脉东南，东接念青唐古拉山，绵延近1100千米，呈西北—东南走向，平均海拔在5500至6000米之间。

最高峰为仲巴县东北的冷布岗日（海拔7095米），主峰即位于阿里地区普兰县境内的冈仁波齐（海拔6656米），而冈底斯神山一般特指主峰冈仁波齐，金字塔状山体正好有四面，如同罗盘的四个指针指向不同的方向。

摄影：影子

西藏的西藏，世界的中心，为什么是冈仁波齐？

根据印度史诗《罗摩衍那》和藏族史籍《冈底斯山海志》等著述中的记载推测，人们对冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。

“世界屋脊”青藏高原高山峡谷的地理环境，风雪冰雹的多变气候，孕育出万物有灵，崇敬自然、人与自然和谐共生的藏地文化。藏族先民发现崇山峻岭具备着强大的主宰力量，关系到人们的生息，因而会不自觉地选择去崇拜、祭祀，而神山也被人格化并在长期的祭祀和崇拜中赋予了神性，这种神性积淀在藏族先民心中演变成一种文化、宗教力量。

摄影：影子

作为藏民族早期的主要宗教，以冈底斯山地区为活动中心的苯教吸收了这种思想，并赋予这类神祇更大的权力和影响。早期苯教把整个宇宙结构分为神界、年界、龙界三层，而冈底斯山位于三界宇宙的中心，像十字形金刚杵下伸龙界，山峰直刺神界，作为天地的聚汇点把天界、年界和人间紧紧联结在了一起。

公元7世纪以后，佛教传入吐蕃，并同苯教展开长时间的博弈，苯教文化逐渐边缘化。在佛教中，冈底斯山是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的 “须弥山”，象征着整个佛教宇宙的中心。神山崇拜仍然借藏传佛教的形式保留下来，冈底斯神山依旧是藏民族崇拜的重要对象和不变的情结。

摄影：宝玉

摄影：卡西

冈底斯山也被称为万水之源，是藏区和南他亚大陆水域不可或缺的水资源。冈底斯山是内陆水系与印度洋水系的天然分界线，更是雅鲁藏布江、恒河与印度河的发源地，是阿里狮泉河（森格藏布）、象泉河（朗钦藏布）、马泉河（达却藏布即雅鲁藏布江）、孔雀河（马甲藏布）四大河水之源，这四条河流不约而同地注入了印度洋，是亚洲水系中最重要的部分之一。这也使得冈底斯山虽处于遥远内陆的阿里地区，却以独特的地理位置和自然特征直接影响到南亚和西藏文明。

对冈底斯神山的崇拜早已翻越了喜马拉雅山脉这座天然屏障，它是佛教、苯教、印度教、耆那教等宗教公认的神灵处所，“世界之轴”和世界的 “神山之王”，吸引着世界各地的信徒前来朝圣。“在冈底斯山面前， 不同文化的不同信徒们都和平的跪拜在一起了。”

摄影：阿瑶
千百年来，形成了以冈底斯山为中心，以转山和苦修为形式的朝圣活动。信众普遍认为绕山一圈可洗净一生罪孽；转十圈可在五百轮回中免受地狱之苦；而转上百圈便能升天成佛。马年转山更是约定速成的转山热门年份，有说是因为马年是冈仁波齐的本命年，又有说是释迦摩尼诞生于马年。如果在藏历马年去转山，转一圈相当于平时转十三圈。

不同文化和宗教派别也会选择不同的转山方向、方式：藏传佛教信徒和印度教信徒以顺时针转山，苯教信徒则以逆时针；藏族人相信转山是神圣的，他们多用徒步或磕长头的方式，在路上寻找内心的救赎，洗净今生的罪恶寻求来生的美好，而印度人则更加快乐的享受这段旅程，他们可能会选择骑马，并在圣湖中沐浴，追寻灵魂的洁净。

摄影：卡西

摄影：宝玉

转山的常规月份在五月到十月，而转山道分为外圈大转山道和内圈的小转山道。相传在公元11世纪末、12世纪初，竹巴噶举派大师古仓巴·贡布多杰在冈底斯山苦修多年，并开辟了冈底斯山的转山路。

两条路径都以阿里地区普兰县巴嘎乡塔钦为起点，一般认为必须要转够大转山道13圈后才有资格转内圈，而冈仁波齐转山行程也多默认为55公里的外转：

外转：以冈仁波齐为中心，全程约55公里，经过止热寺、最高海拔卓玛拉山口5648米后、慈悲湖后返回塔钦，路况良好，路径清晰，沿途多处补给点；

内转：以冈仁波齐南侧的揭陀山为中心，全程约33公里，最高海拔揭陀山垭口5860米，途径十三金塔，人迹罕至，无补给点，路况复杂。

图源：西藏假想敌

55公里的冈仁波齐外转转山路，你要说它有多难吗？其实也没有。除了垭口路段的碎石爬坡，整体路况是宽敞、平整、起起伏伏。

虽然是高海拔线路，但这条路上出现的人覆盖了各个年龄层——几岁的小朋友在爸爸的陪伴下，把这段常规两天的行程分成更多天更多段来慢慢走，皮肤满是皱褶的老妪，在信仰的加持下也在风雪里跪了又起循环至结束。以至于这条线成了传说中“新手友好”的高原必徒线路，只要身体健康、有一定体能基础就可以尝试。

但这条路又实实在在的有着巨大的风险：

即使是从海拔3600的拉萨开车过来，用了两日甚至更长的时间来适应海拔，路上大大小小多个高海拔山口和住宿地都是对高原适应能力和行前身体状态的一次严格拷问，若你坚持到转山期间，海拔5000米的止热寺仍然是难熬的一夜；

凌晨五点出发翻卓玛拉山口，凌冽的风带来极低的体感温度，若逢下雪路迹更是难以辨认，不跟紧队伍便有可能迷失在看似平坦却没有尽头的下山路上；

旅途的疲惫、变化的天气、漫长的道路，都会给身体带来极大的负担……

网络上的冈仁波齐朝圣之旅之所以看起来很酷很简单人人都能完成，无非是幸存者效应，也有走不完的，可以看看我同事的这篇游记：被冈仁波齐拒之山外！

冈仁波齐会是你去往其他高原线路的户外经历许可证，它将是一次巨大的户外挑战，证明你的体能、你的高反适应性、你对自身和漫长山路的忍耐。但无论你是新人还是老驴，请用更谨慎的态度和装备来对待这趟行程。

摄影：卡西

每年的12月至次年4月，因高原地区天气寒冷，积雪较厚难以通行、安全风险大，冈仁波齐会实行封山，2025年4月25日，冈仁波齐正式开山，有意向去转山朝圣的朋友可以准备起来了，规律运动保证体能状态。

需要注意的是，阿里地区属于我国的沿边区域，根据相关规定，前往阿里必须办理边防证，建议大家出发前在户籍所在地提前办好边防证，为阿里之旅节约更多游玩时间。


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